导读

老子说天地之间就是个大风箱，我们该怎样理解？为啥说人类认为的有和无都不是绝对意义上的？为什么可以把道看成是最根本，最究竟，最强大，最奥秘的能量？我们普通人为什么很难领悟色空不二的道理？为啥越有智慧的人越敬畏看不见的力量？

图片

图片

想收听上面音频，请点击上面黑色小三角《道德经》第五章老子告诉我们：天地不仁，圣人不仁。然后接着说：天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。通行的解释都是，天地之间就像一个大风箱，静的时候好像什么都没有，里边空空。但是一旦拉动起来，风箱就可以无穷无尽地吹出风来。而天地之间这个虚空，也能够创造出各种声音，各种事物，也是无穷无尽的。01我们读了老子的话，有必要去追问他一下，他老人家在《道德经》的第四十章中说：反者道之，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。如果他说“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出”，我们是不是可以这样理解：人类所认为的有，并不是绝对意义上的存在，因为都会消失。人所认为的空，认为的虚，认为的一无所有，并不是绝对意义上的空、虚和啥也没有。风箱静的时候，里面空空荡荡的，但拉动以后会产生无穷无尽的风。我们生存在这个巨大的虚空之中，也是一个原理。它处于静态的时候，我们感受不到它的存在，以为它啥也没有，可是一旦产生了动，就能够从虚空之中生出各种的事物来。那么所谓的有和所谓的无，是不是都不是绝对意义上的有和绝对意义的无。人类认为的有，不是绝对的真有，人类认为的无，也不是绝对意义上的无。 本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。